Después de muchas dudas de como empezar el tema, me animé a hacerlo de una manera muy simples y guiandome por lo que encontré en algunos libros y en otros sites, blogs o articulos encontrados en la red.
Necesito y pido todo tipo de colaboración.

La primera mención no evangelica a un supuesto paño que limpió las heridas de un cierto judio cruzificado por los romanos, apareció en Edesa. en el año 200 y ,con ésto, aparecerá la figura del celebre rey Abgaro V

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La expresión suprema de la belleza es la sencillez.
Alberto Durero.

Esto promete

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Gracias, Vandal, Iselen, Minnie y sambone

Abgaro, rey de Osroena, también conocida como Edesa,reinó en
un territorio en la frontera de lo que la actualidad és la frontera de Siria y Turquia. El pobre Abgaro que, tenía que suportar un hermano que lo desrtronaria, fué acometido por la lepra.

Pero,algunos estudiosos levantan la hipotesis de que podra ser gota, la enfermedad que atormentaba al deesdichado rey. El pobre hombre ya estaba desesperado y decide escribir a un tal Joshua, quien, segóm se decía , era capaz de curar cualquier enfermedad.

No és dificil adivinar quien és Joshua.....Abgaro recibe una carta de Joshua, que hasta ahora no se sabe si fué escrita por el proprio Joshiua o uno de sus muchos seguidores. En la carta afirma Joshua que el rey será curado al recibir la visita de uno de sus dicipulos, después de que él haya ascendido.

El rey Abgaro haber sido curado del horrible mal que padecia pues, al parecer se volvio seguidor de la nueva doctrina que se oiginó, después de la crucificación de aquél que decía tener poderes extraordinarios.

Abgaro se había curado de su enfermedad......Parece que recibió la visita de un discipulo de Joshua, nada menos que su primo Judas Thadeus, quien le llevó una imagen del pobre primo que había sido crucuficado. Y aqui empiezan los problemas y controversias sobre la imagen que recibió Abgaro.

Sería la sabana que había envuelto el cuerpo del crucificado Joshua? O se trata del paño que, una mujer supuestamente llamada Veronica, usó para secar el rostro del pobre condenado, antes del suplicio.
Antes de continuar con las diferentes versiones y liarnos más, unas imagenes de Abgaro V:

En Baeza (Jaén) ,en la mañana de Viernes Santo ,se hace una representación que es muy popular:por un lado procesióna el Cristo con la cruz a cuestas,por otro la Vero
níca.En un momento del recorrido(en el centro de la ciudad)se ecuéntran,
Verónica se acerca a él con un paño blanco entre las manos, entonces, el Cristo,que tiene un brazo articulado, coge el paño y se lo pasa por el rostro ;una persona que va con Verónica(bajo el trono o al lado,la multitud no te deja ver si no estás muy cerca) tira de una cuerdecita y se cambia el paño blanco por otro que lleva impresa la imagen del Cristo,la gente aplaude y fin de la representación.Es muy curiosa.

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Amélie,muy bonitas las ilustraciones,me ha hecho recordar lo que he explicado antes.

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sambone lo e Veronoca és myt interesante.
Creo que merece ser explicado.El nombre Veronica, és una "alegoria " con las palabras latinas vero e icon, alg como verdadera imagenn. Ahí viene la duda: existió realmente ésta mujer? Nunca se sabrá, sin sombra de duda, la verdad. pero , al parecer, existió una mujer que fué curada por Joshua y que se llamaba Berenice, en griego éste nombre siginifica portador de la victoria. La historia de que ésta mujer habría secado el rostro del condenado Jesus, aparece en los Acta Pilati, obra apocrifa del siiglo IV y que envuelve a dos" royals".

Gracias, Amélie, por tu aclaración.La representación que he explicado resulta muy bonita y emocionante.

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