El tributo de las 100 doncellas.

Mito: En el año 783 Mauregato toma el trono asturiano con la ayuda de Abderramán I, con quien se compromete al pago de un tributo de cien doncellas cada año por su colaboración: cincuenta pertenecientes a familias nobles y cincuenta del pueblo.

En el año 788, los condes don Arias y don Oveco se rebelaron contra el rey Mauregato y lo mataron como venganza puesto que sus hijas formaron parte de las 50 nobles correspondientes. El rey Bermudo I, su sucesor, lo sustituye por un pago en dinero. A Bermudo le sucede Alfonso II el Casto (791–842), quien rechaza también el tributo en dinero, y entra en batalla con los moros para evitar su pago, venciendo en la batalla de Lutos y matando al capitán moro Mugait, con lo que consigue su propósito.



Realidad: Leyenda que aparece como muy temprano en el siglo XII, además nadie tiene muy claro qué rey era exactamente el tributario. Según Lucas de Tuy, el tributo se impuso en el reinado de Aurelio, y Mauregato lo mantuvo para tener como aliados a los árabes. Para Jiménez de Rada sin embargo, toda la responsabilidad de acordar este tributo es de Mauregato. Berceo menciona el suceso, diciendo que es Abd al Rahm quien recibe el tributo y por tanto haciendolo coincidir con el reinado de Mauregato. En mitad del siglo XIII la leyenda reaparece en el poema de Fernán González, aunque aquí el moro perceptor es Almanzor.

La leyenda resurge en el siglo XVI, aunque es esta versión el rey "negligente" sería Ramiro, pero Ramiro II. En esta versión son solo siete las doncellas que hay que entregar al moro alcalde de Simancas para satisfacer su lujuria. Las siete doncellas, en este caso, para impedir ser sometidas se cortan las manos y los rostros a fin de que el moro las rechace. Las historias jugosas siempre se repiten a lo largo de la historia

En las fuentes musulmanas no se relata la leyenda, y la única referencia a Mauregato, hecha por Ibn al Athir, sólo refleja la destronación violenta de Alfonso por éste.

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La expresión suprema de la belleza es la sencillez.
Alberto Durero.

Esta leyenda no la había escuchado aunque si la de las doncellas de Simancas.

Estás insuperable Iselen.





Me muero por un tema de los visigodos

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Y 100 nada menos, a ver dónde encontraban tantas vírgenes cada año?

Yo la que no conozco es la historia de las doncellas de Simanacas... Brianna, por favor???

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Matrimonio de Alfonso II el Casto de Asturias.

Mito: el rey Alfonso II se casa con Berta de Francia, emparentada con la casa real y con Carlomagno, con el que el rey astur tenía muy buenas relaciones.

Realidad: No tenemos noticia del matrimonio del rey hasta que Enríque Flórez escribe su crónica en el siglo XVIII. Según él, el rey Alfonso II no mantuvo relaciones íntimas con su esposa y falleció sin dejar descendencia.

Las crónicas contemporáneas a Alfonso III el Magno no mencionan nunca el matrimonio del rey, por el contrario sí conocemos el nombre de las demás reinas: Ermesinda, Adosinda, la Jimena de Alfonso III e incluso sabemos que Ramiro I estaba a la búsqueda de novia en Bardulia cuando consigue el reino y que era viudo de una dama gallega... si el rey se llega a casar con una princesa francesa ¿creéis que los cronistas harían mutis sobre el tema?

El rey no padecía ningún problema ni tara sexual. Todos los indicios apuntan a que hizo votos de castidad en su estancia juvenil en Samos, un compromiso estrictamente personal, algo del tipo "Señor si algún día vuelvo a mi reino como monarca y me concedes victorias contra mis enemigos, prometo mantenerme casto" Y lo cumplió toda su vida, lo cual dice mucho de la fuerza de voluntad de este hombre y de la importancia que daba a los compromisos y a la palabra dada. ¿Por qué un rey francés iba a dar a su hija en matrimonio si no le iba a reportar ninguna alianza dinástica, si sus nietos no iban a ser reyes? ¿Por qué un hombre que demostró toda su vida ser buena persona, sensible a los problemas de los demás, famoso por ser justo y por poseer un alto sentido del honor incluso entre sus enemigos, iba a poner a una mujer en la delicada situación de ser su esposa de nombre y pasar la vida en soledad sin el consuelo de unos hijos? ¿Un hombre extremadamente religioso que incumple la palabra dada ante el altar en los votos matrimoniales tradicionales "con mi cuerpo os rindo homenaje"?

Alfonso II, a quien sus contemporáneos llamaron el Magno, pero que nosotros llamamos el Casto para no confundirle con Alfonso III, nunca se casó y dejó el trono en herencia a la descendencia de su hermana (Nepociano era su cuñado o su sobrino)



Berta o Bertrada de Laón era el nombre de la madre de Carlomagno... para mí que Flórez se hizo las dinastías un lío o pretendía "engrandecer" el linaje astur-leonés emparentándolo con el emperador franco (como si no fuésemos suficientemente grandes ya )

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Alberto Durero.

Es que a las doncellas de Simancas les hacen fiesta y todo en el pueblo según tengo entendido

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Santiago "mata moros" en Clavijo.

Mito: el 23 de mayo del 844, al despuntar el alba, el rey Ramiro I se enfrenta a los moros en la batalla de Clavijo, en La Rioja, precisamente por negarse a pagar el famoso tributo de las 100 doncellas. Por ello las tropas cristianas, capitaneadas por Ramiro I, irían en busca de los musulmanes, con Abderramán II al mando, pero al llegar a Nájera y Albelda se verían rodeados por un numeroso ejército árabe formado por tropas de la península y por levas provenientes de la zona de Marruecos, teniendo los cristianos que refugiarse en el castillo de Clavijo en Monte Laturce. Las crónicas cuentan que Ramiro I tuvo un sueño en el que aparecía el Apóstol Santiago, asegurando su presencia en la batalla, seguida de la victoria. De acuerdo con aquella leyenda, al día siguiente los ejércitos de Ramiro I, animados por la presencia del Apóstol montado en un corcel blanco, vencieron a sus oponentes



Santiago Matamoros en Carrión de los Condes.


Realidad: la batalla de Clavijo nunca existió. Su inclusión en las crónicas se debería al arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada que mezcló y mitificó datos de otras batallas de diferentes momentos y localizaciones, aunque es cierto que en esa zona concreta se combatió y mucho. Es en grandes rasgos, la mitificación de la segunda batalla de Albelda del 859 Entre Ordoño I y los Banu Qasi.



Castillo de Clavijo.

Ahora ya, la parte de si Santiago está con las huestes españolas cada vez que cierran... eso ya va en la fe de cada uno

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Alberto Durero.

¿¿¿Ehhhhh????, se me acumula el trabajo, ayyy que estress. Creo que voy a tomarme unas vacaciones.

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No se si recuerdo mal, pero Santiago Matamoros también se hizo presente en la batalla de las Navas.

Iselennnnn, voy a hacer una plantá haber si le dedicas un poquito de tu precioso tiempo a los visigodos, please

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Lo intentaré, lo que pasa que dudo de si hacer un hilo completo de reyes visigodos o dividirlos en varios

Ya veremos cómo lo planteo, pero primero quiero acabar con Alfonso y alguna otra cosa que tengo empezada por ahí

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Alberto Durero.

Iselen.....

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Bernardo del Carpio.

Mito: Bernardo es el hijo natural de Ximena, hermana de Alfonso II el Casto, y su amante el conde de Saldaña, Sancho Díaz, nacido en el 794. El rey se toma a mal la deshonra de su hermana, a la que mete en un convento, y encarcela al conde en el castillo de Luna tras cegarle. Bernardo llega a la mayoría de edad y se embarca en una serie de pruebas estilo Hércules, que tienen como objetivo que el monarca devuelva la libertad a su padre. Su triunfo más sonado es la derrota de los franceses en Roncesvalles.

Realidad: la figura de Bernardo surge en el romancero del siglo XII como respuesta a las afirmaciones de la Chanson de Roland, en la que se asegura que Carlomagno con sus francos había liberado la mayor parte de España de manos de los moros.



La supuesta espada del supuesto Bernardo del Carpio que supuestamente el emperador Carlos V sacó de su supuesta tumba en la cueva de la Peña Longa en Aguilar de Campoo. Se custodia en la Real Armería. Ni que decir tiene que no evidencia ninguna de las características que uno esperaría de una espada alto medieval

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