En la novela Mémoires d'Hadrien, Margaride Youcenar describe una versión muy interesante de los dias anteriores a la muerte de Antinous.....es ficción pero hasta que punto?

Youcernar hizó un enorme trabajo de investigación para escribir su novela.

Según su relato Antinous desapareció después de una supuesta cena en el barco de Lucius Aelius Verus Caesar . Antinous se había, en un principio, recusado comparecer y después apereció . En el trayecto de vuelta a la nave imperial, según Youcenar,Adriano y Antinous se abrazan apasionadamente y después empiezan como que a agredirse......
Es ficción pero demuestra el estado de animo de ambos y la ambiguidad de sentimoientos entre el Emperador y su compañero.

Lucius Aelius Verus Caesar hacía o no parte de la comitva que intentaba navegar por el Nilo. Probablemente sí.....

Intentaré poner todas las versiones de lo que realmente sucedió en aquella noche de Octubre de 130.

Según el historiador Cassius Dio, Adriano, escribió una carta apenas con la siguiente frase´"él se ahogó en el Nilo " Y nada más.

No deja de llamar la atención una frase tan corta para explicar la muerte del gran y quizás unico amor que el Empradoor tubo en su vida . Y aún más cuando se sabe que Adriano simplesmente estaba devastado.

Entonces porque tan pocas palabras? Quizás por el dolor que debía causarle hablar sobre el tema....

O será que no convenía dar mas detalles?

Volvio Antinous

Como decíamos ayer...

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Alfairu, esa mirada tan dulce de Vandal me inspira

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Entre todas las versiones sobre la muerte de Antinous aquella que parece menos probable de haber sido la verdadera causa del trágico fin del bello joven griego es la de que éste murió como consecuencia de una cirugía de castración.

Esta versión parece que hace parte del "paquete" de rumores, calumnias y difamaciones que fueron victimas tanto Adriano como Antinous.

Adriano, como emperador , prohibió la castración en sus dominios. Uno de las razones de su problemas con los rabinos era la circuncisión pues, la consideraba algo poco civilizado.

Aquellos que propagaron este rumor daban como causa de la castración , el deseo del Emperador de mantener la apariencia juvenil de su compañero, o sea, Adriano quería que su querido compañero fuese un eterno efebo. Bueno, todo es posible pero, al morir Antinous tenía por lo menos dieciocho año, con mas seguridad veinte. Por lo tanto hacía un buen par de años que había dejado de ser un efebo.

Algo que también no encaja en esta versión es el escenario donde ocurrió la muerte de Antinous. En medio del Nilo, en la época de las fiestas de Osíris, cuando todos esperaban las lluvias y estas no aparecían.

Adriano podría no estar muy bien de salud , como también seguramente no estaba en un buen estado anímico pero, parece poco probable que decidiese castrar a su compañero . No hay que olvidar que a pesar de todo y por mas que a algunos les parezca dificil de entender, Adriano amaba a Antinous, lo amaba a tal punto que había transformado la relación de ambos en algo publico, otorgándole privilegios que nunca ningún otro favorito o favorita jamas había tenido en la Roma Imperial.

¡Qué historia Amélie!Fascinante.
Quizá te estemos pidiendo mucho y estés muy ocupada, pero aunque sea de a tironcitos quisiera conocerla hasta el final.

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Condesa de San Fernando

En realidad Ali, soy yo lo que esoy en falta con ustedes. Ya deberia haber terminado esta historia hace meses.....
Me voy a esforzar más y haber si logró terminar.....en verdad terminar...nunca terminará pues continua un misterio hasta ahora lo que realmente sucedió....pero al menos contaré lo maximo que pueda sobre este enigma.

Y cuando debas darlo por terminado sabes lo que pasará?Que los que ahora te pedimos que sigas,extrañaremos encontrarnos con Antinous de cuando en cuando.Ya está...se terminó...ya no le podemos pedir a Amelíe que siga.

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Condesa de San Fernando

Esta és la imagem de la extraviada "Massom gem" que, según algunos estudiosos, confiirmaria el sacrificio o auto sacrificio de Antinous.

En la imagem se puede ver a un Adriano aparentando estar enfermo y Antinous a su lado, comteplando las aguas del Nilo en ciompañia de la serpiente de Asclepeios, divindad de la mitologia griega capaz de curar todo los males( Hipócrates seria su decendiente, según la tradición griega). También, se puede ver a Hygeia, diosa de la salud.

Pero, esta no es la unica imagen que suguiere el sacrificio de Antinous, haya sido este forzado o voluntario. Según parece, fuerón encontradas imagines de Antinous siendo barbaramente sacrificado. Estas imagenes, sugieren que Antinous tubo el vientre abierto y los órganos internos arrancado. Otras muestran al compañeroo de Adriano teniendo el corazón arrancado y otras sugieren una castración . En todas las imagines Adriano estaba presente.

Al parecer estas imagenes de un sacrificio barbaro tubieron origen en los actos practicados por el Emperadpr en los ultimos años de vida. Y también el hecho de que nunca fué dada una explicación convincente de la muerte del joven bitínio

En realidad, quien primero mencionó un supuesto sacricio fué Cassius Dio al usar la palabra hierougethis al referirse a la muerte de Antinous. la cual significa que una persona es sacrificada y tiene las entrañas arrancada por magos en busca de presagios o algún señal sobre el futuro de una persona.

Habría sido Adriano capaz de tal brutalidad con aquél por el cual varias veces arriesgo su vida y prejudicó su reputación? Que tubiese un amante no sería un escandalo pero querer que este amante sea reconocido y respectado como conyugue oficial, era impensable.

No parece ser esto lo que pudo haber sucedido. La reacción de Adriano cuando encontrarón el cuerpo intacto de Antinous no sugiere que el emperador haya participado de cualquier ceremonia de sacrificio. Adriano simplesmente perdió cualquier capacidad de controlar sus sentimientos y llorava compulsivamente delante de todos. No lograba parar de gritar que queria acompañar a su amado Antiinous al otro mundo.Lo tubierón que vigilar para que no se suicide pues parecía dispuesto a hacerlo.

Cassius Dio escribió: "Sollozaba como una mujer". Esta frase se refiere al hecho de que los hombres romanos de aquél entonces no debián llorar en publico. Mucho menos el Emperador.

Pero Adriano no lograba contralarse.

Qué lindo, Amélie! Seguistes la historia de Antinous durante estos meses.

Y no sabes lo que la hemos disfrutado.Lo narra de forma apasionante;bién que el tema lo dá.

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Condesa de San Fernando