Es posible Vandal, aunque te aseguro que consta que Mahoma tenía una especie de fijación enfermiza con Jerusalén. También hay que decir que Jerusalen es una más entre las muchas ciudades santas del islam junto a La Meca, Medina o Damasco. Quizá por ser la más disputada es también la que más les/nos obsesiona. A lo mejor si decimos: "bah, ya no me interesa" los demás hacen lo mismo y así los ciudadanos de Jerusalén pueden vivir en paz.

El islam evoluciona a partes iguales del cristianismo y el judaismo pero también desde el principio se quiso diferenciar claramente. Por ejemplo, los judíos llamaban a la oración haciendo sonar cuernos y los cristianos haciendo sonar campanas. Mahoma quería ser diferente, así que como cuernos y campanas estaba cogidos, decidió llamar a sus fieles "a grito pelao"

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La expresión suprema de la belleza es la sencillez.
Alberto Durero.

Ups! dije Cristianismo, pero quería decir Judaísmo, ellos reconocen el Antiguo Testamento pero no el Nuevo, verdad?

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Toman ideas de ambos y aceptan el Nuevo Testamento en cuanto a que Jesús es otro profeta, pero no El Profeta, ese es Mahoma.

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Alberto Durero.

Unos años después nos encontramos a Mahoma como procurador o representante de una rica viuda de la Meca llamada Jadiya, una mujer absolutamente fuera de lo común, de esas que tanto apreciamos en este foro. Burlándose de la costumbre árabe que condenaba a las viudas a vivir bajo la tutela de un pariente varón y a consumirse en el luto en su propia casa, prosiguió con habilidad y energía los negocios de su marido, multiplicando el patrimonio. A los 25 años, y aunque ella ya tenía 40 y numerosos hijos, Mahoma se casó con Jadiya. La cosa no tenía nada de extraordinario salvo que el Profeta no tomó después ninguna otra esposa más joven, vivió en monogamia, teniendo varios hijos que murieron siendo niños y una hija, Fátima, destinada a la celebridad. Mahoma se consoló adoptando a su primo Alí, hijo de Abu Talib, cuando quedó huérfano.

Jadiya fue una compañera ejemplar, liberándolo de toda preocupación por lo material siguiendo adelante con sus propios negocios y apoyándole en las dificultades. Cuando murió la sustituyó por otras más jóvenes, pero ninguna consiguió hacerle olvidar a su primera mujer.

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Fueron los cristianos los primeros en despertarle interés por la religión puesto que un primo de Jadiya que vivía en La Meca era uno de los pocos cristianos que había por aquellos lares con conocimiento de las Sagradas Escrituras. Más tarde, de visita a la tumba de su padre en Medina, conoció a bastantes hebreos y regresó con frecuencia a verlos. En este momento es cuando se consolida su admiración por la superior moral judía y cristiana, y por la religiosidad centrada en un solo Dios y revelada en un Libro Sagrado que contenía dictámenes intocables.

Muchos árabes sentían vagamente la necesidad de que algo pusiese fin a su estado de anarquía e impusiese un código de convivencia civil a aquellas tribus divididas. Algunos de ellos ya habían formado una secta que rechazaba la idolatría y abogaba por un único Dios universal, Mahoma se dio cuenta de que era uno de estos. Cuando tenía 40 años tomó la costumbre de dedicar a la oración y la meditación el mes santo del Ramadán (tampoco invento suyo), en una gruta del monte Hira, a 5km de la ciudad. Una noche del año 610, mientras dormía en su cueva, se le apareció en sueños el arcángel Gabriel y le dio una pieza de tela bordada diciendo: "¡Lee!". El hombre contestó que no sabía leer pero ante la insistencia del ángel leyó: "¡Oh Mahoma! Tú eres el mensajero de Alá y yo soy Gabriel".

De regreso a casa se lo contó a Jadiya que no dudó de su veracidad. Desde entonces las experiencias extáticas se repitieron con frecuencia, sentía un intenso sudor y un zumbido en los oídos seguido de un desvanecimiento, lo que viene siendo una crisis de epilepsia vamos, pero bueno, según él en ese trance recibía de labios de Gabriel la revelación que el ángel le obligaba a repetir varias veces para que la recordase.

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Durante los cinco años que siguieron, Mahoma afirmó cada vez con mayor insistencia que él era el profeta elegido por Alá para conducir a los árabes por el camino de la vierdad. Pero le resultaba difícil convencer a sus conciudadanos. La Meca era una ciudad mercantil y escéptica que vivía sobre todo del culto a la Kaaba y a sus diferentes dioses, sacrificarla a una única deidad era un mal negocio además de un ultraje a la tradición. Durante este tiempo el Profeta no contó con más fieles que su mujer, Alí y la sierva Zaida, a quien había dado la libertad.

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Pues me está empezando a caer bien el tipo...

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No tiene por qué caerte mal. Ni Mahoma, ni Jesús, ni Odín, ni Perico el de los Palotes tienen la culpa de las barbaridades que algunos cometieron en su nombre después se su paso por la tierra

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Al final se les unió un cuarto adepto, Abu Bakr, que era un quraishí de gran prestigio y riqueza. Su conversión impresionó a la gente y provocó la de otros cinco notables, que con él formaron los "seis compañeros" tipo apóstoles, que transcribieron las palabras del profeta y se convirtieron en sus biógrafos y agentes publicitarios. Apoyado en ellos, Mahoma empezó a asediar la Kaaba para predicar a los peregrinos que se dirigían a ella. El resto de la familia quraishí, que hasta entonces se lo habían pasado bomba riéndose de aquel pariente raruno, empezaron a alarmarse y pensaron que les hundía el chiringuito. La cosa no llegó a mayores porque intervino Abu Talib, que no se había convertido pero que le tenía cariño a su sobrino. Bajo su protección Mahoma continuó sus arengas.

Atraía sobre todo a la plebe, porque la palabra del Profeta contenía un mensaje de justicia y caridad, y como no podían hacer nada contra los ciudadanos libres que acudían a escucharle, los quraishíes la emprendieron con los esclavos. Abu Bakr gastó sus bienes en rescatarlos y es fácil imaginar que le tuvieron devoción absoluta al Profeta a partir de ese momento. No obstante, cuando la nueva fe atacó la esclavitud las reacciones se volvieron muy violentas por lo que Mahoma y sus conversos decidieron trasladarse de lugar.

Fue un momento crítico, murieron su tío y protector y su esposa y el Profeta sólo encontraba consuelo en sus visiones.

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Un Corán andalusí del siglo XII que proviene de Jaén

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Eso por descontado, pero en el caso de Mahoma antes no me caía ni bien ni mal, es que para mí era un total desconocido y nunca antes me había interesado por su vida, así que recién lo estoy descubriendo ahora...

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